《经典常谈》之《
三礼
》第
五内容简介+习题+原文
内容简介
汉代学者所传习的有三种经和无数的“记”，三种经是《仪礼》《礼古经》《周礼》；“记”是儒家杂述礼制、礼制变迁的历史，或礼述之作。汉代的“记”很多，流传到现在的只有三十八篇《大戴记》和四十九篇《小戴记》。
习题演练
一、课内文言文阅读
阅读下面《礼记学记》二则，完成各题
。
【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困
；知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
乙】玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学
①
”，其此之谓乎！
【注】①典于学：即“学典”，学习经典。
1.
解释下列加点的字。
（
1
）教然后知
困
______________________
（
2
）教学
相长
______________________
（
3
）人不学，不
知道
______________________
（
4
）
是故
古之王者建国君民
______________________
2.
将下列句子翻译成现代汉语。
（
1
）《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎！
（
2
）玉不琢，不成器。
3
.
下列说法不正确的一项是（ ）
A.
《礼记》，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集，相传为西汉经学家戴圣编纂。
B.
【甲】文中画线句子的朗读节奏是：是故/学然后/知不足，教然后/知困。
C.
【乙】文从教育的作用和地位的角度阐述了“念终始典于学”的观点。
D.
两文都用对偶句，造成铺排效果，增强了文章的气势。
4.
甲文先将
____________________
和
_________________
作类比，指出了
________________________
；再从教与学的关系得出
______________________
的结论，最后以《兑命》里“学学半”的话加以佐证。
二、课外文言文阅读
《礼记·学记》节
专题09 《经典常谈》之《三礼》第五内容简介+习题+原文-2022-2023学年八年级语文下册《经典常谈》名著阅读分阶课件及梳理练习.docx
