专题0
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八
下
文言文预习之
虽有佳肴
虽有佳肴
《礼记》
【原文】
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：“教学相长也。”《兑（yuè）命》曰“学（xiào）学半”，其此之谓乎！
【简介】
《虽有嘉肴》
选自《礼记正义》，
运用托物言志的手法引出要阐明的观点，指出教和学是互相促进、相辅相成的，即“
教学相长
”，告诉了我们实践出真知的道理以及工作学习和实践的重要性，文章表示出‘教’和‘学’是息息相关的。
《
礼记
》，相传西汉梁国人
戴圣
对秦汉以前各种礼仪著作加以辑录，编纂而成，共49篇。是
战国
以后及西汉时期社会的变动，包括社会制度、礼仪制度和人们观念的继承和变化，儒家经典著作之一。它阐述的思想，包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个方面，其中《
大学
》《
中庸
》《
礼记
》等篇有较丰富的哲学思想。东汉末年，著名学者郑玄为《小戴礼记》作了出色的注解，后来这个本子便盛行不衰，并由解说经文的著作逐渐成为经典，到唐代被列为“
九经
”之一，到宋代被列入‘
十三经
”之中，为士者必读之书。
作者戴圣，字次君，西汉官员、学者、汉代今文经学的开创者，梁国
睢阳
（今河南商丘市睢阳区）人。 生卒年不详，世称小戴，与叔父戴德同学《礼》于后苍，宣帝时以博士参与石渠阁论议，任九江太守，今本《礼记》（儒家经典著作之一），即《小戴礼记》传为圣编。《汉书》成书于汉建初七年（公元80年）。
【注释】
(1)
虽：即使。
（
2
）
嘉肴：美味的菜。嘉，好、美。肴，用鱼、肉做的菜。
（
3
）
旨：味美。至道：最好的道理。至，达到极点。
（
4
）
是故：所以。
（
5
）
困：困惑。
（
6
）
自反：反省自己。
（
7
）
自强：自我勉励。
（
8
）
强：勉励。
（
9
）
教学相长
专题09 八下文言文预习之虽有佳肴-2021年寒假八年级语文衔接训练.docx
