读书与实践紧密结合。“
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行
。”学以致用,知行合一,读书的价值才能得到真正体现。
孔子在《论语·卫灵公》中说:“
工欲善其事,必先利其器。
”读书也如此。苦读是基础,善读是关键。要读出成效,也需利其“器”。这里说的“器”,就是读书的方法。从中国古代先贤的读书观中,我们可以学习善读书的智慧,找到善读书的方法,取得善读书的成效。
古人论及读书,多强调学与行相结合。西汉哲学家扬雄提出,“
读而能行为之上
”。他在《法言》中谈道:“
学,行之,上也;言之,次也;教之,又其次也;咸无焉,为众人。
”扬雄认为,读书学习之后的成效,大致可分为四等:上等是在读书学习之后,能见诸行动,其次是著述立言,再其次是传道授业。如果前面的情况都没有,那就是第四等,即普通人。扬雄告诉我们,读书学习最重要的是见诸行动,将所学到的知识和理论,用以指导自己的实践,做到知与行的统一。
适用主题:读书,学行结合,学习方法
《庄子·逍遥游》中说:“
适千里者,三月聚粮。
”千里之行尚需3个月来聚集粮草,人生之路何止千里,自然需要更丰厚的积淀。
中国传统中有句话叫“
台上三分钟,台下十年功
”,以及“
板凳需坐十年冷
”,都是强调积淀的重要性,任何的伟大都源自开始的默默付出。今天华为能扛住各种打压,任正非能有底气高调接受媒体采访,都是因为过去十多年里的勤勤恳恳付出、脚踏实地做事。
适用主题:人生积淀,积累进取,脚踏实地
古人早就说过“
人无忠信不可立于世
”,诚信关乎一个国家国民的道德素质,更关乎一个民族、一个国家的整体形象。
中华文化强调“
言必信,行必果
”“
人而无信,不知其可也
”。像这样的思想和理念,不管过去还是现在,都有其鲜明的民族特色,都有其永不褪色的时代价值。
个人要讲信,社团要讲信,为政者更要讲信。《左传·僖公二十五年》说:“
信
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